Пьеса Света «Дверь, закрывающая Зло» — LUCI'S TRUST
LUCI Logo
RYURIK SPACE Luci's Trust Coop.

Пьеса Света «Дверь, закрывающая Зло»

1
Изначально была форма,
Та, что дышит Волей Мрака,
Форма, скрытая за Тором,
Состоящая из тех,
Что подобны ей по складу.

«В Первой вселенной находится изначальная форма всего в нашей вселенной. Там она живёт (дышит) жизнью этой вселенной. При этом изначально она отсутствует в нашей вселенной, но проявляется в ней внутри Тора. Она, как и любая форма, фрактальна и состоит из меньших форм и сама является частью большей».

В первой строфе говорится о форме тора,
который является физической основой
астрального Постоянного Атома (АПА).
Изначально тор есть ТретьеЛучевое, или же силовое,
проявление всего в нашей реальности – дышит Волей Мрака,
где “воля мрака” есть проявление сил
или – продольного лунного эфира, исходящего из Первой вселенной,
и проникающего в нашу внутреннюю субстанциальную реальность (экзотерру) –
область, где Воля Бога известна.
Этот тип субстанции проявляет в нашей срединной реальности феномен звука.

Сам изначальный тор, как проявление чисто ТретьеЛучевых энергий,
имеет сферическую форму замкнутых силовых линий,
проходящих через все живые формы нашей реальности,
начиная от простейшего атома вещества.
В момент проявления в нашей реальности силовых линий,
чисто продольной субстанции лунного эфира,
“сверху” на них автоматически накладываются энергии Второго Луча –
поперечного солнечного эфира, энергии Души,
и входят с ними в соприкосновение,
оплетая каждую силовую нить или струну.
Если суммировать все эти оплетения,
то и весь тор также оплетён энергиями,
перпендикулярно направлению движения силовых потоков.
Таким образом проявляется продольно-поперечное существование
уже земного эфира в нашей, срединной реальности, терре.

«Всё в нашей реальности можно представить в виде существования Тора — в тех или иных его интерпретациях, начиная от камешка и заканчивая каким-нибудь зданием, городом, страной, всей планетой — суперпозиция всех Торов создаёт единый Тор». [ М. Люциос ]

Состоящая из тех,
Что подобны ей по складу

Общий Тор состоит из множества малых торов,
которые являются проявлениями силовых центров человека.
Силовой центр – место скопления и переплетения силовых линий,
малый тор, состоящий из множества микро-торов,
представленных атомами (которые по аналогии тоже являются торами)
идентичного вещества субстанциальной материи.
Таким же образом, по аналогии, из множества силовых центров
создаются  различные  торы нашей реальности:
от человеческого до планетарного. 

Описание энерго-силовой структуры тора у обычного человека:
Середина тора располагается на уровне  диафрагмы,
нижняя его часть отражает силовое проявлением реальности (экзотерра),
верхняя – энергетическое (эзотерра).
Вдоль центрального канала тора расположены семь энергетических центров (чакр),
те, что выше диафрагмы (4, 5, 6, 7 центры)
обрабатывают вытянутую из экзотерры субстанцию,
ниже диафрагмы (1,2,3 центры) – привлечённую из эзотерры тёмную материю. 

Таким образом в человеке, через нашу срединную реальность
осуществляется непрерывное перемещение жизненных субстанций
между внутренней и внешней реальностями.

Форма и содержимое тора Ученика и Посвящённого отличаются от вышеописанной. 

При выстраивании Внутренней Антахкараны (ВА), что и выявляет Пьеса,
артист обладает уже не 7, а 10 энергоцентрами,
что позволяет силовым потокам изменить свою “конфигурацию”,
задействовать особые механизмы обмена субстанциями между реальностями,
свойственные уже представителям духовной Иерархии, или Пятого царства природы.

Визуализация:

Артист акцентирует своё внимание на Любви, состоянии Христа, энергиях Второго Луча. Визуализирует тор,  себя в нём, и силовые центры. Тор – динамическая фигура, в форме которого происходит постоянное перемещение различных субстанций, он “дышит”, пульсирует, вращая и перемещая субстанции в нём,  что происходит и в самих малых торах. 

2
Мириады нитей воли,
Исходящие из тени,
Заполняют эту форму
Новым цветом для неё,
Тем, что раньше был во Мраке.

07.04.2023: Этот мантрам говорит о той жизни, которая находится во внутреннем мире (исходящей из него). Следующий будет рассказывать о срединной (проходящей в пространстве), а последующий о внешней (скрывающую темень, которая стремится в зло). Мириады нитей воли - это линии жизни, они заполняют троичную форму человека той субстанцией, которая по ним проходит. В частности, субстанцией, приходящей из Первой вселенной. Именно об этом идёт речь в данном мантраме.

Движение субстанций в любой из возможных реальностей
осуществляется по так называемым «линиям» жизни,
что в данном мантраме названы мириадами нитей воли.
И в каждой из трёх реальностей, составляющих нашу феноменальную вселенную,
они (как и посредством их перемещающаяся субстанция) ориентированы по-своему:

  1. во внешней реальности линии жизни имеют круговую, или вращательную форму (солнечный эфир);
  2. в срединной реальности – линейно-вращательную (земной эфир),
  3. во внутренней реальности – линейно-прямую (лунный эфир).

Линии жизни в совокупности образуют и сами границы между реальностями,
которые при перемещении между ними субстанций
меняют их ориентацию (качественное состояние).

Из внутренней вселенной,
которая видится как мрак (исходящие из тени),
исходят мириады продольных нитей воли (лунный эфир),
по которым в наш мир стремится проникнуть эволюционирующая субстанция,
также известная как светлая материя.
И которая проникает в форму тора (заполняют эту форму),
известного как физическая основа астрального постоянного атома человека
(как и атома любой материальной формы).
Субстанция, которая находится во внутренней реальности нашей поливселенной,
начинает обретать качества сознательности (переходит в качество земного эфира),
поэтому для внутренней реальности она становится чуждой
и стремится выйти из неё в реальность нашей промежуточной и сознательной вселенной.

Из внешней вселенной,
которая представлена чистым светом,
распространяются мириады круговых нитей воли (солнечный эфир),
несущих в реальность нижних миров инволюционирующую тёмную материю.
Тёмная материя является уже лишённой сознания
и чуждой для нашей сознательной реальности (земного эфира),
поэтому она стремится убыть в реальность бессознательного (лунного эфира).

При накоплении критической массы субстанции и тёмной материи
на границах нашей реальности
происходит процесс трансмутации и “схватывание” двух этих субстанций Вторым Лучом. 
В результате качественного обмена жизненными субстанциями
двух сопредельных с нашей реальностей
в нашем срединном мире образуется цвет,
или феноменальное явление как качественное содержимое любой формы,
доступное для восприятия через чувства.
У человека “во плоти” таких чувств может быть развито условно 30,
каждая шестёрка из которых принадлежит одному из пяти умов.

Аналогичные названия для трёх реальностей-вселенных:

  • Внешняя: эзо-терра, реальность света, солнечный мир, место пребывания Святого Духа, Санат Кумары – Третий Логос;
  • Срединная: терра, реальность цвета, земной мир, место экстернализации Христа – Второй Логос;
  • Внутренняя: экзо-терра, реальность звука, подземный мир, место, где правит Люцифер, мир Отца – Первый Логос.

Визуализация: Артист визуализирует свой Тор, ощущает и наблюдает то, как субстанция из внутренней реальности по силовым линиям проникает в него, распределяется по энергетическим центрам снизу вверх, расЦвечивая Тор красками (сверху вниз) и привнося новое качественное содержимое чувственному состоянию артиста. 

3.
Мириады нитей воли,
Проходящие в пространстве,
Наполняют себя массой,
Той, что Свет принёс сюда
Из космических просторов. 

Если предыдущая строфа описывала поступление субстанции из внутренней реальности,
То в текущей рассказывается о поступлении в нашу реальность (и стало быть, в форму Тора)
субстанции из эзотерры, известной как тёмная материя –
той, что Свет принёс сюда
Из космических просторов.
Если рассматривать наш Тор как “продукт” субстанциального проявления,
то он имеет форму замкнутых продольных силовых линий.
В момент проявления силовых линий в нашей срединной реальности
сверху на них автоматически накладываются энергии Второго Луча
и входят с ними в соприкосновение.
Эти энергетические потоки Второго Луча вращательным движением
оплетают каждую силовую нить, или линию.
Если суммировать все эти энергетические круговые оплетения,
то и весь наш Тор окутан “поперечным” образом:
как бы параллельно нашей Земле
и перпендикулярно направлению движения силовых потоков самого Тора.
Именно таким образом проявляются здесь энергии Второго Луча, нашей Души.

На стыке двух реальностей – нашей и внутренней –
свет фиксируется как некий материальный объект – фотон,
который на самом деле является формой,
вмещающей в себя тёмную материю,
что уже и проявляется через его массу.
Таким образом мы понимаем,
что масса вещества (а следовательно и гравитация)
зависит от присутствующего в нём количества тёмной материи,
о чём и повествует мантрам (наполняют себя массой).

Целью движения тёмной материи,
исходя из инволюционной направленности её жизненности,
является внутренняя вселенная-реальность.
Сама трансмутация
(переход субстанций из одного в другое качественное состояние
через нашу срединную “транзитную зону”) начинается тогда,
когда накапливается критическое количество субстанции и тёмной материи.
За счёт перехода тёмной материи во внутреннюю реальность
теряется часть массы вещества, что уменьшает и гравитацию.
В процессе подготовки к Переходу на всех планах планеты происходит накопление субстанций до “критического объема”, в точке “экстремума” произойдёт активная фаза трансмутации, после чего наш мир станет легче, как и бытие в нём!

Визуализация: Артист наблюдает как из внешней реальности “спускаются” нити жизни, несущие свет. Они пронизывают насквозь всё пространство, включая Тор артиста, окутывая его вращательными энергиями Второго Луча. Фокус на чувственное состояние.

4.
Мириады нитей воли,
Входят в форму человека,
Все они скрывают темень,
Так стремящуюся в Зло.
Уроборос проявился.

Форма человека, как Тор, состоящий из малых торов —
это вместилище порталов (энергетических и силовых центров),
через которые совершается обмен субстанциями двух сопредельных с нашей реальностей:
а) изнутри выходит субстанция, стремящаяся перейти в мир света,
б) извне стремится проникнуть тёмная материя, чтобы перейти в субстанциальный мир.
Мантрам повествует о поступающей в Тор тёмной материи (скрывают темень),
которая проникает из внешнего космоса, мира света в форму человека – Тор,
чтобы через портал в его центре перейти во внутренний космос,
в мир Первого Логоса (стремящуюся в Зло).
Сам центр Тора находится на уровне диафрагмы,
между центрами солнечного сплетения и сердечным.
Этот центр и олицетворяет истинную срединную реальность человека,
находясь между высшими планами (от буддхического до адического)
и низшими (от ментального до физического-эфирного).
Субстанция, проникая в нашу реальность,
поднимается из этого центра вверх по силовым линиям (повышает вибрации)
и обрабатывается центрами, находящимися выше диафрагмы.
Тёмная материя, оплетающая силовые линии Тора,
движется вниз по внешнему контуру Тора (понижает вибрации)
и, дойдя до его нижней границы,
начинает обрабатываться нижними центрами,
начиная с центра у основания позвоночника
и далее поднимается по центральному каналу Тора
до того же срединного центра в районе солнечного сплетения.
Таким образом происходит замыкание входящих и исходящих потоков
в одной центральной точке  (Уроборос* проявился), в которой происходит циклическая смена жизненных состояний субстанции, перемещающейся между тремя вселенными – внешней, срединной и внутренней.

*Именно сама цикличность жизни сформировала самый тайный каббалический символ Уроборос – змея, заглатывающего свой хвост. В этом символе мы видим три фазы единого цикла, при этом то место символа, в котором голова заглатывает хвост, и есть «место» трансмутации или перехода одного цикла в другой. Сама голова есть символ рождения, появления, инволюции, ритмичности и саттвы. Тело змея – это символ жизни, роста, эволюции, активности и раджи, а хвост – символ смерти, исчезновения, обскурации, инертности и тамаса. Именно так функционирует свет, цвет и звук в каждой замкнутой системе, развивающейся по правилам той или иной схемы. 

Смерть в одной схеме приводит к рождению в другой и наоборот. Жизнь бесконечна, но эта бесконечность превращена в цикличность и поэтому кажется ограниченной. При этом знак бесконечности, который используется в математике, изображённый в виде «лежащей 8», отличен от нуля, который был показан иудейским каббалистам в виде Уробороса, все из которых абсолютно уверены в замкнутости и ограниченности нашей сугубо земной реальности, что и даёт совершенно неверное понимание и смерти, и бога, и жизни. Эта каббалическая замкнутость должна быть преобразована в иное её восприятие, в новом символе, в котором не один змей, а три должны заглатывать хвост друг друга, создавая при этом цикличную замкнутость всего нашего земного бытия, которое символизировано не только в лунном проявлении Уробороса, но и в земном и солнечном. 

Визуализация:

Артист наблюдает Цветной Тор и себя в нём. Тор состоит из замкнутых силовых линий, оплетённых энергиями. Центр Тора находится на уровне диафрагмы (между центрами солнечного сплетения и сердечным), откуда выходят и куда входят силовые линии, а по ним — тёмная материя и субстанция. (Этот образ может быть дифференцирован до атомов).

Акцентирует внимание на входящие в центр тора снизу потоки тёмной материи и убывающие в субстанциальный мир.

Ощущает то, как в энергоструктуре происходит взаимообмен светлой и тёмной материй, рождая новые цвета и чувственные состояния.

5.
Мириады нитей воли,
Проходя через порталы –
Изваяния Святейших –
Растворяют в них ту темень,
Что пришла к нам из верхов. 

Порталы — это «скопления» линий жизни, образующие группу (центры),
пропускающую через себя определённый тип субстанции и тёмной материи, или жизненной энергии.
Порталы создаются и существуют на уровне всего ТриЕдиного,
то есть на уровне синтеза трёх реальностей-вселенных,
создавая канал связи между мета-  и вита- планетами,
или между Первой и Третьей Вселенными в нашей срединной реальности.
Мета-планета — это выход в Первую Вселенную
из внутренней реальности (экзотерры) ТриЕдиного,
куда стремится тёмная материя, привлекаемая светом,
и откуда исходит субстанция, исходящая со звуком.
Вита-планета — это выход в Третью Вселенную
из внешней реальности (эзотерры) ТриЕдиного,
куда стремится субстанция,
и откуда исходит тёмная материя.

Человек (с большой буквы), или чела – это тот, кто должен расширить своё сознание до уровня всего ТриЕдиного,
чтобы соединить в себе выход как в мета-реальность, так и в вита-реальность.
И так стать промежуточной “станцией” между двумя Вселенными: Первой и Третьей.

Речь в мантраме идёт об энергетических центрах – Изваяния Святейших ,
которые “прорабатывают” струны (нити воли) тора человека,
и Растворяют в них ту темень,
Что пришла к нам из верхов.
В этих строках говорится о собранной в космосе тёмной материи,
которую растворяют (распределяют) энергетические центры в самих силовых потоках
для скорейшего её убытия в субстанциальный мир.

Для того, чтобы это распределение ВтороЛучевых энергий
происходило в силовой структуре человека,
Старшие создали в районе его диафрагмы
(между силовыми центром солнечного сплетения и сердечным центром)
некий дополнительный ВтороЛучевой тор,
что работает по принципу коллайдера –
искусственно создаёт силовые потоки вокруг человека.
Если основные силовые потоки идут в торе сверху вниз,
то это – искусственные силовые потоки,
в которые была вложена программа окру́жного существования Второго Луча,
солнечного (или космического по Тибетцу) эфира
(у “продольного” Адама появилась Ева,
сотворённая из его ребра – “поперечно”),
они активируют сами ТретьеЛучевые силовые линии. 

Сами силовые потоки вторичны в нашей реальности
и предназначены только для того, чтобы:
– забирать избыток тёмной материи,
притянутой вместе с необработанной человеком субстанцией
ментальных, астральных и физических планов,
которая накапливается ниже диафрагмы – в районе живота –
и распределять этот избыток в пространстве вокруг человека.
С этой целью ВтороЛучевой окружной тор создаёт силовые потоки,
вибрирующие на той частоте,
что соотносится с субстанцией физического, астрального и ментального планов
(Поэтому нам показаны именно три основных кольца Сатурна, соответствующие трём планам). 

* Если артист уже визуализирует силовые потоки,
то они начинают фактически проявлять себя
и вытягивать из нижней части туловища всё то,
что не было обработано нижними центрами
и что «застряло» там в виде соединённой субстанции и тёмной материи. 

Говоря о визуализации субстанций,
следует вспомнить о видах так называемой качественной дифференциации,
иными словами – способности визуализировать субстанцию
на разных уровнях её проявления,
или "траекторию качественного погружения” сознания в материю. 

Существует четыре основных вида качественной дифференциации:

  • Нулевая – пространство как таковое
    1-ая структурная: как таковая структура материи (металл, дерево и пр.),
    2-ая субстанциальная: субстанция, заполняющая структуру,
  • 3-ья материальная: тёмная материя, притягиваемая к Кольцу-не-преступи 
  • 4-ая, эфирная: сам эфир, создающий перегородку Кольца-не-преступи.

Визуализация:

Артист наблюдает Цветной Тор и себя в нём. Тор состоит из замкнутых силовых линий, оплетённых энергиями. Центр Тора находится на уровне диафрагмы (между центрами солнечного сплетения и сердечным), откуда выходят и куда входят силовые линии, а по ним — тёмная материя и субстанция. Акцентирует внимание на пояса вокруг тора, по которым вращаются соединённые сгустки ТМ и СС, тёмная материя проникает во внутреннее существование тора, в субстанциальный мир, проходя по силовым потокам сверху вниз.

  • Во время визуализации мантрама сознание артиста проникает на уровень третьей качественной дифференциации.

6.
Семь порталов, скрытых в форме,
Дышат собственною жизнью,
Те, что сверху – те вдыхают,
Те, что снизу – выдох в них.
Свет и темень вечно в форме. 

Семь порталов – это семь энергетических центров (ЭЦ),
расположенных вдоль тора (скрытых в форме).
Дышат собственною жизнью
Семь ЭЦ занимаются трансмутацией
тёмной материи и субстанции, каждый — на своём уровне.
Визуально, когда из места в центре общего человеческого тора
выходит субстанция, тогда её обработкой (переводом во Второй Луч)
занимаются верхние энергетические центры,
а когда извне в сам Тор входят потоки тёмной материи,
то её обработкой (переводом в Третий Луч)
должны заниматься нижние энергетические центры.
Каждый энергетический центр обрабатывает
субстанцию (лунный продольный эфир) определённого плана.

Те, что сверху – те вдыхают

Сверху над диафрагмой находятся четыре верхние ЭЦ,
которые условно отделяются от ЭЦ, находящихся снизу.
Точка входа и выхода силовых потоков в субстанциальный мир
находится на уровне диафрагмы, в самом «узком» месте тора,
в районе солнечного сплетения.
На вдохе через обозначенную точку (центр) происходит выход силовых потоков вверх,
которые начинают обрабатываться:
четвёртый сердечный центр – на уровне буддхического подплана,
пятый горловой –  на уровне ментального (манасического) плана,
шестой центр, Аджна – на уровне монадического плана,
седьмой головной – на уровне адического плана.

Выше диафрагмы силовые потоки окутываются
энергиями Второго Луча (солнечный поперечный эфир),
таким образом вытянутая субстанция (лунный продольный эфир)
начинает структурироваться согласно вращательным движениям жизни Второго луча.
В итоге субстанция должна перейти из своего продольного существования,
которое она имеет в субстанциальном мире,
во ВтороЛучевое вибрационное продольно-поперечное состояние (земной эфир),
что соответствует жизни нашей срединной реальности,
а дальше с течением своей жизненной эволюцию в новой для себя реальности
перейти в чисто поперечное существование (солнечный эфир)
и переместиться в реалии Третьей вселенной.

Те, что снизу – выдох в них

Силовые потоки проходят через всё пространство,
которое нас окружает и начинают входить во внутреннюю, экзо–  реальность  человека
на уровне первого центра у основания позвоночника,
в месте промежности, где находится силовой центр
(силовая основа первого энергетического центра).
Из этого центра на выдохе силовые потоки проходят вверх вдоль позвоночника,
поднимаясь через второй сакральный центр и третий центр солнечного сплетения.
Чем шире силовой поток, тем ниже в нём плотность.
Самой низкой плотностью обладает субстанция ментального плана,
она обрабатывается в самом «широком» месте входа в Тор –
первым центром у основания позвоночника.
Средней плотностью обладает субстанция астрального плана,
которая обрабатывается вторым сакральным центром.
И уже в самом «узком» месте в районе солнечного сплетения,
перед диафрагмой, точкой входа и выхода силовых потоков,
обрабатывается субстанция физического плана,
притянутая продольно-вибрирующим силовым потоком.
Задача этих нижних ЭЦ, находящихся под диафрагмой,
состоит в том, чтобы входящие в них силовые потоки
смогли пройти через верхние ЭЦ и были обработаны энергиями Второго Луча.
Если же субстанция не переходит в это состояние
(то есть энергии Второго Луча у человека не находятся
в устойчивом соприкосновении с силовой личностью,
не активирован буддхический и высшие центры),
то она снова притягивается к силовому потоку Тора,
доходит до основания позвоночника, начинает фильтроваться
и аналогичным образом обрабатываться нижними центрами.

Свет и Темень вечно в форме

К тёмной материи автоматически притягивается Свет и наоборот:
к Свету всегда привлекается тёмная материя,
что находит отражение в форме группового и индивидуального Тора.
В момент проявления в нашей реальности
выходящих из субстанциального мира (Темени) продольных силовых потоков,
сверху на них автоматически накладываются энергии Второго Луча (Свет).
Именно так проявляются здесь энергии солнечного эфира – нашей души.
Следовательно, Тор, состоящий из поперечных и продольных линий,
переливающихся различными цветами, представляющих свет и темень (звук)
и является для них той самой «вечной формой»,
в нём  постоянно осуществляется трансформация субстанции и трансмутация тёмной материи:
в него входит тьма и из него выходит свет, образуя цвет.

Визуализация:

Артист наблюдает себя в торе. Акцентирует своё состояние на качество – энергии Второго Луча, Любовь и наблюдает за силовыми потоками: как они будут проходить через энергетические центры. Представляет точку входа и выхода в самой узкой части перед диафрагмой и на вдохе визуализирует выход силовых потоков вверх через неё, окрашивая их цветом, по усмотрению души. На выдохе визуализирует вхождение в тор силовых потоков снизу от центра у основания позвоночника вверх и далее через центры, расположенные ниже диафрагмы, в точку входа и выхода.

Помним о том, что пульсацию этих потоков мы замедляем за счёт дыхания: вдохнули – выдохнули. На самом деле пульсация, вибрация нашего внутреннего тора более высокой частоты, чем наше дыхание. Данный тип дыхания дан в качестве примера, душа может подсказать и иные варианты.

7.
И внутри самой Семёрки,
Между каждым из порталов,
Пояса есть из эфира,
Что наполнены частями
Долго спящего Дракона

И внутри самой Семёрки,
Между каждым из порталов,
Пояса есть из эфира.

Согласно изложению Тибетца в его труде Эзотерическое Целительство
сознание всякого человека обычно пребывает
в нескольких тонких телах как попеременно, так и одновременно.
Каждое тонкое тело отделено от другого
своеобразной эфирной перегородкой (пояса из эфира),
приближение сознанием к которой
вызывает у человека состояние страха.
Все эти эфирные перегородки
(будучи некими самосознательными сущностями),
в своей совокупности создают то, что именуется Стражем Порога
(эфирная перегородка каузального тела человека).
Важную роль в создании множества эфирных перегородок,
разделяющих один его уровень от другого,
играет пятый уровень эфирного тела. 

Создание эфирных уплотнений инициируется
(а сами уплотнения материализуются уже из эфира 4го плана)
с пятого подплана физического
(эфирного) подплана каждого плана (космического физического плана)
за счёт активности неосвобождённых существований,
относящихся к Пятой лунной Иерархии (отвечающей за строительство личностей),
освобождение которой и является целью человеческой активности
на данном этапе его существования.
Акт Её освобождения инициирует и выход человеческой души
из “заточения” между двумя плотными эфирными образованиями
(“Не-Преступи-Кольцо”) – физическим (эфирным) и каузальным телами.
В процессе духовной эволюции задачей человека становится растворение этих двух оболочек,
в которых заточена его душа в воплощении,
и тем самым переход на следующий уровень своего существования –
уже в качестве представителя пятого царства природы.
Задачей Пьесы как раз является простраивание Внутренней Антахкараны,
как тоннеля, портала между реальностями,
в ходе чего происходит преодоление двух Не-преступи-колец – верхнего и нижнего.

Что наполнены частями
Долго спящего Дракона. 

Если говорить про само энергетически-силовое устройство человека,
то эфирные перегородки создаются малыми силовыми центрами*
и образуют пояса, отделяющие основные энергетические центры друг от друга.
Эти пояса являют собой объединённые сгустки  (части Долго спящего Дракона)

  • а) фрагментов субстанции лунного типа из внутренней реальности
  • б) притянутых к ним фрагментов тёмной материи из реальности внешней, 

олицетворяющие собой на уровне понимания карму Человека –
земного, Небесного, Системного.
Самой глобальной эфирной, активно проявленной на физическом плане человека,
является перегородка в области диафрагмы,
которая и разделяет проявления низшего и высшего человека.
В той области, где и расположен центр,
инициированный солнечной Иерархией – “микроколлайдер”,
распределяющий энергии по силовым линиям в торе человека

Если говорить о планете в целом,
то сама Сфера Разума символизирует
глобальную эфирную перегородку,
отделяющую жизнь Пятого царства природы от жизни остального человечества.

*Энергетические центры – группы силовых центров – эфирные перегородки – железы внутренней секреции – физические органы – эта совокупная причинно-следственная связь создаёт в конечном итоге само здоровье или нездоровье человека, или его иммунитет (определяющий сопротивляемость организма к агрессии лунных видов энергий).

Сами эфирные сгустки в рамках Пьесы будут разъединены в субстанциальном мире,
что приведёт к освобождению от кармы и формированию тела Дракона
из пришедшей к цели тёмной материи
и созданию тела Солнечной Души из освобождённой субстанции.
Эти сгустки потенциально:

  • а) любовь Души;
  • б) мудрость Дракона.

Благодаря созданию тоннеля между реальностями во время Пьесы,
мы забираем и уводим лишнюю и ненужную энергию,
которая находится здесь и которую обычный человек не способен сегодня обработать
ввиду того, что у него ещё не активны некоторые центры**,
в субстанциальный мир, где она будет являться материалом для создания новой мета-реальности.
Тёмная материя будет кирпичиками, а субстанция – раствором,
Наша деятельность будет похожа на деятельность вольных каменщиков,
но не в нашей, а в субстанциальной реальности.

Второе духовное посвящение Приятие 

– это осмысление человеком (освещение светом души)
буддхического плана – плана проявления Души
и привнесение этого света в субстанциальный мир,
где произойдёт освещение лунного 4го эфира,

переход его в состояние земного 4го эфира как объединение, синтез солнечного и лунного
(продольно-поперечного состояния вибраций эфира) –
строителя нашей реальности, реальности нового типа – царства Божьего. 

**Эфир, который формирует так называемое Не-преступи-кольцо (нижнего плана) – это некие сжатые в своих переплетениях эфиры четвёртого плана, которые и создают формы атомов, показанные Э. Бэббиттом (Атом Бэббитта), то Не-преступи-кольцо, за которое невозможно проникнуть тёмной материи, облекающей такого рода форму.

Визуализация: Артист видит Тор, внутри которого – основные семь энергетических центров (и ещё три дополнительные, уже созданные артистом во время репетиций). Между центрами наблюдает расположенные поперечно относительно силовых линий Тора эфирные пояса, наполненные подобием астероидов – частями тёмной материи и субстанции (у каждого их соотношение будет разным), которые медленно вращаются.

8.
Эти части, как фрагменты
Некогда единой формы,
Ждут процесса единенья,
Чтобы стать Драконом вновь,
Проявив себя вооче.

Эти части, как фрагменты
Некогда единой формы,
Ждут процесса единенья

Пояса, олицетворяющие раздробленный буддхический план,
(четвёртый лунный эфир)
присутствуют как у человека земного,
так и у планетарных и системных сущностей,
и ярко проявлены в нашей Солнечной системе
в виде поясов Сатурна, пояса астероидов,
представляющего ещё не цельную планету Фаэтон,
в виде самой Луны, опоясывающей Землю, и спутников других планет.
Следуя Закону Аналогий, мы понимаем,
что всё это суть одно и то же – остатки
того древнего существования (Дракон – Древний Кон),
давным-давно проявившего себя в нашей Вселенной,
которое собирает себя по кусочкам,
дабы в своей интеграции стать полноправным участником
всех происходящих сегодня процессов,
как в нас самих, так и на нашей планете, и, соответственно, в Солнечной системе.

Чтобы стать Драконом вновь,
Проявив себя вооче.

Дракон*, находящийся  в процессе своего рождения –
это тот фундамент в субстанциальном мире,
на базе которого продолжат эволюционировать
представители шестой и седьмой подрас.
Наша “труппа” в рамках Пьесы должна участвовать в его рождении
(и в дальнейшем “воспитании”).
У каждого артиста в рамках Пьесы появляется его индивидуальный Дракоша,
как часть Дракона планетарного.
В субстанциальном мире в образе Дракоши
создаётся само тело проявления Сверх-Я,
необходимое нашему клону в качестве “проводника” в экзотерре,
дабы качественно функционировать в том мире и быть устойчивым к его хаосу.
Он создаётся артистом на базе притянутой со светом
и переведённой во внутреннюю реальность тёмной материи.
Здесь, в нашем срединном мире,
проявляется ВтороЛучевая проекция самого Дракоши,
которую каждый артист визуализирует на астральном плане.
Иными словами, находясь в состоянии Второго Луча, Любви,
артист способен притянуть к себе ту выходящую из экзотерры субстанцию,
которая является отдельными фрагментами его индивидуального Дракона.
Дракон как таковой изначально управляет архонтовыми –
привлечённой из Первой вселенной группы существ,
составивших основу физического тела человека.
Проявляющийся же новый Дракон возьмёт на себя
управление архонтовыми нового типа,
которые заменят старые формы архонтовых,
поскольку по мере расширения сознания (ВтороЛучевые энергии)
тело автоматически начинает очищаться от старых модификаций –
тех или иных инопланетян, и привлекать новые.

*Первый Древний Красный Дракон ещё в Третьем Круге был создан самим Люцифером, который в те времена был представлен на планете в виде священного Козла. Взаимодействие Люцифера и бессознательных сущностей того времени – динозавров – в течении миллионов лет заставило последних эволюционировать. Так возник «крылатый динозавр», у которого появился разум, проявленный существованием двух дополнительных энергетических центров — шестого и седьмого (два “крыла”), в отличии от остальных динозавров, обладавших, как и все представители третьего животного царства природы, только пятью центрами. В итоге Дракон и Люцифер стали цельностью, единством, и до последнего времени вели свою игру. Человек появился здесь в Четвёртом круге и по-прежнему использует в основе своего существования те программы, которые входят в его клон и которые были созданы Драконами. В нашей арийской подэпохе арийской эпохи, Красный Дракон снёс два яйца, и проявились ещё два Дракона – Синий и Жёлтый, что предшествовало Эпохе возрождения, или новому Арийскому пришествию. Красный Дракон взял на себя контроль по управлению Третьей подрасой, два молодых Дракона – четвёртой и пятой подрасами, и сегодня в реалиях субстанциального мира появляется новый молодой Дракон, олицетворяющий собой законы проявления людей шестой и седьмой подрас Пятой арийской расы. Дракон был, есть и будет символом любви и мудрости, аспекту или принципам которых человек обучается и поныне, поскольку в первую очередь сам Люцифер занимается Его воспитанием. Задача же Люцифера – подвести человека к тому состоянию, когда он становится стремящимся, а затем уже – учеником и посвящённым.

Визуализация: В рамках этого мантрама можно пофантазировать на тему “внешности” самого Дракоши. Также сфокусировать внимание на чувственном состоянии цельности и любви.

9.
Они движутся спокойно,
По испытанным орбитам,
Ожидая того часа,
Когда скорость их взрастёт,
И они войдут в Дракона.
Мир мудрейшего Дракона
Снова станет нашим миром. 

Они движутся спокойно,
По испытанным орбитам,

Дифференцированные фрагментированные частички Дракона,
(целые эпохи) – сгустки кармы в виде объединённой тёмной материи и субстанции
вращаются с определённой скоростью по заданным орбитам.
Пояса Сатурна, Луны, планет Солнечной Системы, включая Землю,
эфирные перегородки в энерго-силовой структуре человека
есть ничто иное, как частички Дракона, некогда потерявшего целостность. 

Ожидая того часа,
Когда скорость их взрастёт,
И они войдут в Дракона.

В процессе эволюции сознания,
от сознания атома до сознания Солнечного Человека,
под воздействием ВтороЛучевых Энергий,
окутывающих нас в период Перехода,
возрастающие вибрации приводят к стремлению
этих живых самоосознающих себя частичек к единению
уже на новом сознательном уровне своего существования. 

В рамках самой Пьесы мы ускоряем.движение частичек Дракона,
собираем в потоке Любви и направляем в экзотеру,
где будет произведён акт освобождения субстанции и тёмной материи.
В естественном нашем “ускорителе–коллайдере”,
насыщенные Любовью и Светом,
потоки частичек нашего собственного Дракоши сольются воедино,
принуждая к пробуждению Его же во всех трёх Реальностях.
(более подробно сей акт описан в следующих мантрамах)
При проведении Пьесы, под руководством Режиссёра,
произойдёт давно ожидаемое событие,
которое и даст импульс пробуждения Новому Световому Порядку, когда:

Мир Мудрейшего Дракона
Снова станет нашим Миром.

Визуализация: Ацентрируем внимание на центре солнечного сплетения. Визуализируем ускорение вращения энерго-силовых потоков, насыщая их Любовью, принудительно вращая их по часовой стрелке, чтобы заставить слиться воедино. За счёт этого пояса начинают приближаться к основному, вертикальному,  центральному потоку сил, которые пока проходят внутри нас.

10.
Тот, что истинно есть чела,
Скрыт за Формой и за Тором.
Он, в шести стенах пленённый,
Обитает в чреве Формы,
Там, где Темень ищет Зло.

Нам нужно уметь визуализировать себя таким образом, чтобы быть внешним наблюдателем и со стороны видеть в себе все формы тел Платона.

Куб является принципом ментального образа или формы существования ума. Он расположен у человека в животе, в точке, называемой центром солнечного сплетения.

Слово “чела” в сочетании с “век” образует “человека”  –  чела во времени и пространстве. Об этом шла речь в цикле бесед “Образование”. То есть “чела”  –  это ученик, не ограниченный формой.

В стихе говорится об изначальном пленении человека умом, образованным в результате синтеза шести физических чувств. Ум всегда является седьмым синтетическим чувством и его символ  –  куб, имеющий шесть граней и объединяющий их в самом себе  –  седьмом. Шесть физических чувств (пять общеизвестных плюс чувство ритма) создают такой же физический ум. И символ такого ума  –  это куб, помещённый в чрево (солнечное сплетение).

В точке солнечного сплетения для несовершенного человека происходит переход тёмной материи из нашей реальности в субстанциальный мир. Из неё же выходит в наш мир субстанция. Вот почему здесь “Темень ищет Зло”: тёмная материя здесь ищет возможность перехода во внутренний мир планеты.  У совершенного человека точка входа и выхода тёмной материи и субстанции перемещается из солнечного сплетения в центр за чреслами (подробнее об этом в 24-м стихе).

Тот, что истинно есть чела,

Чела – индивидуальность, состоящая из ментальных, буддхических и атмических энергий.

"Чела" – это тот, кто предложил себя в качестве ученика, чтобы на практике изучить "тайные мистерии природы и психические силы, дремлющие в человеке". (Е.П Блаватская)

Когда самосовершенствующийся аскет - находящийся внутри или вне обычного мира - достигал какого-то успеха в соответствии со своими способностями, он становился хозяином своих: 1) шарира - тела; 2) индрия - чувств; 3) доша - недостатков; 4) дукха - страданий; он был готов стать единым со своим манасом - разумом, буддхи - интеллектом, или духовным разумом, и атмой - высочайшей душой, т. е. духом. Когда он становится готов для этого, и к тому, чтобы увидеть в атме - высшего правителя в мире чувств, а в воле - высшую созидательную энергию (силу), тогда он, в соответствии с освященными временем правилами, может быть взят одним из Посвященных. Тогда ему возможно будет показан мистический путь, в конце которого он может быть обучен безошибочному различению фала, то есть результатов, произведенных причинами, и ему будут даны способы достижения апаварга - освобождения от страдания повторных рождений (процесса, в который не может вмешаться неведающий), и таким образом избежать пратьябхава - перевоплощения.

11.
Заточённый в шести стенах
Вырывается наружу,
Видит Форму всю во свете.
Но по-прежнему он замкнут,
Ограниченный шестью.

Ранее с помощью визуализаций мы переместили куб в область головы, и теперь нам нужно увеличить его в своих размерах таким образом, чтобы он полностью покрывал форму (тело проявления), вписывался в весь тор, в котором мы находимся, и созерцать себя так, как видел Леонардо да Винчи человека в четырёх состояниях, если взять вместе расположение рук и ног, четырёх поз. На самом деле они будут касаться граней куба, или граней ментального тела.

То есть ментальная основа, ранее находившаяся в области солнечного сплетения и уже переведённая на уровень головы, теперь должна быть спроецирована в уме так, как показано на картине Леонардо да Винчи (Витрувианский человек). Читта (ментальное вещество) должна занимать всё пространство вокруг физического тела проявления, а не находиться своим расположением в животе, как она существует сегодня у каждого человека. 

Визуализация: Увеличение малого куба из точки солнечного сплетения до размеров, выходящих за контур тела проявления. Теперь форма (тело) погружена в пространство куба, а сам куб вписан в тор. 

Поза для визуализации: ноги расставлены, руки касаются граней Куба. Визуализация того, как куб (ментальный план инопланетян) расширяет себя, выходит за пределы формы человека, но по-прежнему ещё является формой, в которой заточены инопланетяне (ум неразвитого человека), однако уже освещённые Добром (Светом). Зло, жившее в животе, становится полу-злом, распределённым в читте – умственном веществе.

12.
Цвет, что скрытый в шести стенах,
Стал подобен цвету неба.
И как небо голубое —
Цвет наполнен был Огнём,
Тем, что Солнце источает.

Поскольку у нашего Солнечного Человека (всего Триединого) есть План создания Канала, соединяющего Первую и Третью Солнечные системы через отдельные фрагменты Второй, то мы должны создать такой же, аналогичный Канал-Портал в нашем теле.

Телесная (внутренняя) Антахкарана (ВА) – это связанные между собою три октаэдра (первый большой включает два малых). Верхняя пирамида первого (сердечная) является фундаментом для контакта с Духовной Антахкараной (канал связи с Ангелом и Иерархией), она находится в Реальности Человека. Нижняя пирамида и "Яйцо Дракона" – каналы, соединяющие Реального Человека с его Клоном (нереальным человеком). Клон находится в субстанциальном (экзо-) мире.

Источником света является уровень выше атмического (монада и ади). На самом атмическом пребывает духовная Иерархия, наши Дживы (Эго), Божественные Манасапутры. Этот уровень  –  атмический план, и он связан с атмическим подпланом ментального плана – с кубом. Таким образом освещение куба  –  это проявление атмических энергий. 

В голове человека находится октаэдр с центром в области Аджны. Верхняя пирамида октаэдра замыкается на головном центре, а нижняя — на горловом. Эти пирамиды имеют коэффициент φ в первой степени, или корень квадратный из φ.

Пирамиды головного октаэдра окрашены спектром различных оттенков подобно двум другим октаэдрам, один из которых находится в районе сердца, другой — в животе (зелёный и жёлтый спектры соответственно). Цвета спектра верхнего октаэдра – от фиолетового до индиго, их следует привести к одному цвету: тёмно-синему, фиолетовому или индиго. Цвета «выравниваются» и «подчищаются» с помощью света, который приходит извне.

Пирамиды октаэдра мы визуально удлиняем, увеличивая коэффициент φ. С точки зрения оккультной физики за счёт наших состояний любви и проникновения света мы повышаем вибрации вещества, которое находится на ментальном подплане буддхического плана до монадического и адического уровней.

Конкретика: Визуализируем, как исходящий извне свет проникает в Куб, проходя сквозь головной октаэдр, имеющий выбранный цвет – от фиолетового до индиго /далее поток света проникает в сердечный октаэдр и ниже, следуя через меркабу и «яйцо Дракона» к центру в области чресел/.

Само пространство голубого цвета внутри Куба также заполняется светом, озаряя форму чела и стены Куба свечением сродни кирлиановскому.

13.
Там, где сердце чела бьётся
Возникает пирамида.
И на месте, где нет сердца -
Возникает её Тень -
Так два тела станут целым

Там, где сердце чела бьётся
Возникает пирамида.

В этом мантраме речь идёт о проявлении в чувственном уме
формы буддхического постоянного атома – октаэдра,
а именно – верхней его пирамиды,
расположенной своим основанием в районе солнечного сплетения
вершиной, устремлённой вверх. 

Вершина этой пирамиды “в идеале” находится в районе макушки,
но стоит помнить, что любая фигура, форма постоянных атомов не статична – она “дышит”,
то есть изменяет свои размеры внутри Тора в зависимости от того,
в каком состоянии находится сознание человека.
Более вытянутая пирамида (в зависимости от коэффициента ф) –
результат более высокой вибрации вещества (субстанции)
на буддхическом подплане, и наоборот.
За счёт усиления активности ВтороЛучевых энергий в сознании человека
пирамида вытягивается,
“захватывая” больше областей тела
как олицетворение постижения человеком буддхического подплана различных планов,
иными словами – вмещения самих ВтороЛучевых энергий Души,
Эго, Ангела или Света в человеческий проводник.

Объекты, которые мы формируем
в своём астральном уме
в виде тех или иных тел Платона – октаэдра, куба или тетраэдона,
являются формальным проявлением ВтороЛучевых энергий,
которые с точки зрения физических законов в жизни субстанции и тёмной материи
проявлены в виде круговых или спиральных
(иными словами, “поперечных”) вибраций.
На буддхическом плане форма этих вибраций
имеет форму пирамиды.

Верхняя пирамида сердечного октаэдра
“содержит” в себе сердечный центр (сердце чела бьётся),
который трансмутирует субстанцию (4-ый эфир)
и тёмную материю буддхического плана
и оказывает жизненное влияние
на существование всех притянутых нами субстанций,
или на процесс трансмутации вещества на трёх нижних подпланах –
физическом, астральном и ментальном.
Второе посвящение, или умение непрерывно находиться
в состоянии Второго Луча на астральном плане человеческого проявления
(контроль астральности с уровня Души),
является базовым по отношению к возможности обработки с помощью света
субстанции и тёмной материи четвёртого уровня.

И на месте, где нет сердца -
Возникает её Тень 

Середина буддхического октаэдра – основания двух пирамид –
находится в области центра солнечного сплетения, или диафрагмы –
проекции самой объёмной эфирной перегородки в эфирном теле,
разделяющей низшего и высшего человека.

Место, где нет сердца – это пространство ниже диафрагмы или живот,
где мы и визуализируем
благодаря астральному уму
зеркально-отражённую от верхней пирамиды тень
аналогичную по форме пирамиду, вершиной устремлённую вниз.
При этом необходимо понимать,
что область ниже диафрагмы
есть проекция внутреннего мира человека,
мира субстанциальной реальности,
область функционирования человеческой личности
вместе с инопланетными сущностными образованиями,
её формирующими и проявляющимися на уровне Третьего Луча –
базового Луча Первой вселенной. 

Если верхняя пирамида – это форма Души,
то нижняя пирамида – тень формы Души в мире личности этой же Души.

Таким образом, октаэдр, состоящий из двух пирамид,
направленных вершинами вверх и вниз, –
это единая фигура,
соединяющая в себе вибрации энергий лунной и солнечной цепей эволюций.

Если вершина верхней пирамиды
находится в районе макушки – седьмого центра,
середина – в районе центра солнечного сплетения,
то вершина нижней пирамиды симметрично будет находится
в районе центра основания позвоночника – первого центра.

Так два тела станут целым.

Мантрам утверждаёт цельное существование буддхического октаэдра
в виде двух пирамид
как единое сосуществование двух проявленных планов – лунного и солнечного. 

Если мы взглянем на энергетическое устройство человека
как на некий Тор со вписанным в него туловищем,
то мы увидим,
что точка проникновения в субстанциальный мир
из нашего срединного мира
находится в районе диафрагмы,
в самом центре человека.
Аналогично этому срединная точка входа и выхода субстанции и тёмной материи
находится в каждом атоме (ядре атома) – посередине.

Из этого центра происходит взаимодействие внутренней ТретьеЛучевой реальности,
которая находится в субстанциальном мире,
и той ВтороЛучевой реальности, в которой пребываем мы.

Таким образом, “Дверь, за которой скрывается Зло”,
олицетворена в данное время срединной эфирной перегородкой
в районе центра солнечного сплетения –
Не-Преступи-Кольца –
и находится под сердцем человека,
и только сердце сможет её “закрыть”. 

Этот “невидимый пояс” вмещает в себя
необработанную субстанцию и привлечённую к ней тёмную материю
и "разграничивает" человека на уровне солнечного сплетения,
направляя его внимание либо вверх, либо вниз,
разделяя тёмный и светлый миры –
душу человека с его Высшим Я,
силовой центр и энергетический центр
или абстрактно: два тела – низшее и высшее,
делая невозможным интеграцию одного с другим. 

Активация же буддхической основы астрального постоянного атома –
сердечного октаэдра (содержащего четвёртый энергоцентр)
и наполнение её Качеством Второго Луча
смогут произвести балансировку лунной и солнечной составляющих человека
и взять под контроль души саму личность.
Строки мантрама утверждают, что существует целое
некий Третий элемент всей реальности,
понимаемый как Любовь, состояние Христа.

Состояние, которое должно стать неким камертоном
для сонастройки артиста во время всей Пьесы,
и в результате – каждого представителя Пятого царства природы.

Визуализация: 

Представляем две пирамиды, которые совместившись образуют октаэдр. Середина октаэдра расположена в районе диафрагмы, вершина верхней пирамиды может быть соотнесена с головным центром (макушка), а вершина нижней пирамиды – с центром основания позвоночника. В изменённом состоянии сознания во время Пьесы фокусировка астрального внимания (слух, психометрия, зрение) в районе сердечного центра и самого октаэдра будет сопровождаться на чувственном плане возвышенным состоянием Любви, состоянием Христа.

14.
Цвет, сокрытый в этих Телах
Различается по нотам,
Он, как качество растений
Те, что ранни и поздны.
Но цвета объединятся.

Цвет, сокрытый в этих Телах
Различается по нотам.

Необходимо понимать,
что, когда упоминается цвет,
речь идёт о Качестве, или чувственном состоянии артиста.
Мантрам направляет внимание на буддхический план,
на состояние нашей души,
что символизировано зелёным цветом,
сокрытым в форме октаэдра –
буддхической основы Астрального Постоянного Атома человека.
Прорабатывая буддхическую основу,
мы должны находиться в изменённом, возвышенном состоянии сознания,
что даст истинное состояние вибраций субстанции буддхического плана.
Это состояние открытости, детской любви и повышенного чувствования,
которое многие артисты уже запомнили.
Для проявления состояния Любви
во время визуализации образов мантрама
мы можем использовать различные ассоциации, подсказки от Души.
Цвета верхней и нижней пирамид октаэдра различаются,
поскольку находятся в разных пространствах (что утвердил предыдущий мантарм),
насыщенных разными объёмами тёмной материи разного качества.

Он, как качество растений,
Те, что ранни и поздны. 

Цвет нижней пирамиды октаэдра
будет смещён по цвету относительно верхней,
поскольку нижняя пирамида находится в месте
силового функционирования человеческого Тора,
вобравшем в себя большое количество тёмной материи,
которая и будет затемнять зелёный цвет сердечного октаэдра.
Что и олицетворено цветом поздней зелени.
Верхняя пирамида октаэдра, как часть внутренней Антахкараны,
в большей степени насыщена энергиями Второго Луча
и имеет светло-зелёный, салатовый цвет – цвет ранней зелени.

Но цвета объединятся*

Задача каждого артиста в процессе Пьесы – объединить цвета,
ввести октаэдр в состояние однотонности,
когда верхняя и нижняя пирамиды
будут находиться в одном цветовом спектре,
светло-зелёного, салатового или изумрудного цвета,
насыщенного светом
(как ноты фа и соль дают в содружестве бемоль).
Это может произойти только и только за счёт привнесения качества Второго Луча
в ум и энергоструктуру человека,
повышения частоты вибраций субстанции –
отчётливого проявления состояния Души.
Забегая немного вперёд прохождения самой Пьесы,
отметим, что проникновение Света в формы астрального постоянного атома
усиливает вибрацию,
рождает ВтороЛучевое чувственное состояние,
за счёт чего ускоряется движение потока субстанции вокруг октаэдра
и происходит вмещение излишков тёмной материи в мир Первого Логоса.
В итоге, это и даст возможность уравновесить разные цвета пирамид октаэдра. 
Только за счёт проявления Любви, что принёс нам Свет.

*В Пьесе артисты используют уже очищенный октаэдр, который в рамках индивидуальных и групповых репетиций должны “очищать” и доводить до однородного зелёного цвета, в результате чего октаэдр должен стать прозрачным.
Лишь яркий белый свет, струящийся из сердечного энергетического центра, говорит о том, что все проводники человека выровнены и их сияние подобно солнечному свету, который полноценно вместил в себя спектр всех семи цветов.
Сердечный центр также можно проработать с помощью тибетских поющих чаш, звуковых частот. 

Визуализация:

Работая с октаэдром, мы расцвечиваем его приятным зелёным цветом, представляем светло-зелёный цвет верхней пирамиды и темно-зелёный – нижней. За счёт струящегося сверху Света входим в возвышенное чувственное состояние, на уровне сердечного центра объединяемся с Сознанием Христа, ощущаем Любовь, и наблюдаем, как Свет-Жизнь и Любовь-Качество объединяют цвета пирамид в однородный, сияющий и прозрачный светло-зеленый, изумрудный цвет. 

15.
Две четвёрки, что под крышей,
Превращаются в единство
И становятся той Сутью,
Что рождают восьмой вход
Освещающий Яйцо

Две четвёрки, что под крышей,
Превращаются в единство

Строфа говорит о двух симметричных тетраэдрах – телах Платона,
каждый из которых обладает четырьмя гранями и вершинами,
поэтому символично назван четверкой.
Два тетраэдра составляют Звёздный Тетраэдон,
который визуализируется артистом в районе живота,
или под крышей – диафрагмой,
возникшей как следствие плотной эфирной перегородки
в теле человека (что подробно рассматривалась в предыдущих строфах).

Звёздный тетраэдон, или Меркаба – форма астральной основы 
Астрального Постоянного Атома человека.
По аналогии с октаэдром,
вершины двух вложенных в Меркабу тетраэдров – четвёрок
направлены в противоположные стороны, вверх и вниз.
Ориентированная вниз четверка
символизирует четыре сектора человеческой активности,
являющиеся следствием осаждения в реальность планеты
Сферы Разума (Иегова, или Тетраграмматон,
как набор четырёх символов в Ветхом Завете).
Вершина второй четвёрки устремлена вверх
и расположена на уровне сердечного центра,
она символизирует устремление уже в душевное,
а не только личностное, существование человека.
Объединённые в единую фигуру звёздного тетраэдона две четвёрки (тетраэдры)
символизируют процесс соития
реальностей Сферы Разума и Царства Божьего.
Меркаба – фигура сакральной геометрии,
изображающая гармонию позитивных и негативных чувств и эмоций,
а в тандеме с не менее сакральной пирамидой —
создающая пространственный гармонизатор. 

В первых подготовительных актах Пьесы
артистами уже были тщательно произведены этапы:
– очищение силовых центров, лежащих в основе вершин Меркабы
– энергетизация их за счёт выноса за пределы границ физического тела (на уровень астральности)
– “проектирование” гармоничной геометрии самой фигуры
качественное наполнение цветом за счёт привлечённого света.
Что и дало возможность создать форму,
в рамках которой разрозненный эмоциональный и хаотичный ментальный планы
смогут прийти в баланс, превратятся в единство.

Интегрированный Звёздный Тетраэдон
выполняет роль гармонизатора астрального пространства артиста,
подготовившего себя ко Второму посвящению,
устанавливающему контроль души над астральным планом учащегося. 

И становятся той Сутью,

В этих строках Сутью обозначена сама Меркаба
(как форма ВтороЛучевой астральной основы АПА),
каждое из двенадцати рёбер которой
качественно ориентировано на ту или иную вибрацию зодиакального круга,
состоящего из двенадцати звёздных (Astra – звезда) знаков.
Каждый знак определён живым сознанием той космической сущности,
которая участвует в эволюции астрального тела земного человека и всего человечества.

Что рождают восьмой вход,
Освещающий Яйцо

У представителя Пятого царства природы – чела –
будет присутствовать уже не семь,
а десять энергоцентров.
Восьмой вход (центр) – один из них,
он создаётся артистом в рамках Пьесы и подготовки к ней. 

В животе, районе матки у женщин,
что аналогичен району “болевого центра” у мужчин,
расположен силовой центр,
который позиционирует себя на уровне эфирной перегородки
между сакральным центром и центром основания позвоночника.
Этот центр становится силовой основой восьмого центра,
который также носит название Центр в центре живота.

Формой проявления энергетической основы восьмого центра
станет симметричный октаэдр,
рождающийся внутри Меркабы.
Сам энергетический центр
расположен как раз в середине этого малого октаэдра,
в месте соприкосновения оснований двух его пирамид,
на уровне нахождения эфирной перегородки
между сакральным центром и центром солнечного сплетения.
Сам октаэдр, до поры как бы лежащий на боку
в районе низа живота каждого человека,
олицетворяет собой Яйцо Дракона.
В зависимости от эволюционного состояния ума человека
данный октаэдр обретает ту или иную (правильную или неправильную)
форму и расположение.
В пространстве “недосформированной меркабы” (астральности)
Яйцо, находясь в своём латентном “спящем” состоянии,
подвержено постоянной деформации и неверной ориентации,
что порождает в личности человека
огромное количество эмоциональных состояний
и искажённых ментальных образов.
Создание центра в центре живота
как раз и необходимо для уравновешивания и интеграции
(под управлением энергий буддхи, или Души,
что символизировано самой формой октаэдра)
двух “ассиметричных” состояний психики человека,
находящегося в дуальности – вечном конфликте
между его эмоциональностью и ментальностью.

Задача каждого участника Пьесы – оживотворить Яйцо,
о чём речь пойдёт в следующих строфах.

Конкретика:

В районе живота визуализируем два тетраэдра, они соединяются и становятся единой симметричной и устойчивой фигурой – звёздным тетраэдоном. Верхняя вершина его наблюдается и ощущается в районе сердца, нижняя – в районе промежности. В зависимости от состояния астральности артиста, Меркаба может видоизменять свои границы. Внутри меркабы наблюдаем наклонный октаэдр, вмещающий Яйцо Дракона. Ощущаем равновесие и наполненность астрального проводника.

16.
Цвет четвёрки той, что сверху
Схож с листвой на склоне лета,
А четвёрка, та, что снизу,
Цветит словно мандарин,
Скрыв восьмое злато в чреве.

Снова мы рассматриваем мантрам,
повествующий о цвете, то есть о Качестве.
Теперь участники Пьесы
наполняют качественным ВтороЛучевым состоянием
свое астральное пространство.
И за счёт визуализации и восприятия цвета
насыщают качественным, чувственным состоянием
формальное существование своей астральности – каждый из тетраэдров Меркабы.
Верхний тетраэдр имеет более светлый относительно нижнего цвет –
жёлтый, цвет листвы на склоне лета..
Нижний тетраэдр артист наполняет оранжевым – словно мандарин – цветом.
Подобное неравномерное распределение цветов
продиктовано (по аналогии с сердечным октаэдром)
самим расположением тетраэдров,
нижний из которых имеет более тёмный цвет,
поскольку расположен в силовой области,
в большей степени насыщенной тёмной материей.
Верхний же, наоборот, устремлен в реалии терры –
нашего срединного мира,
и вершиной касается самого сердца –
места расположения сутратмы,
канала, наполняющего человека энергиями буддхи.
Пока Яйцо Дракона находится в латентном состоянии –
цвета астральной Меркабы будут различны.
Задача артиста –
наполнить октаэдр внутри Меркабы – восьмое злато в чреве – золотым цветом,
вуалирующим сам Свет.
Активация за счёт привлечённого света энергий буддхи (октаэдр)
на уровне нашей астральности (звёздный тетраэдон)
дарует состояние Христа,
как следствие освобождённой и “схваченной” Вторым Лучом
субстанции четвёртого эфира.
Сама же активация процесса создания
индивидуального Дракоши каждого артиста
начинается с ментального плана (высший октаэдр),
проходит, оживотворяясь, через буддхический план (средний октаэдр),
затем после построения Меркабы возникает само Яйцо,
из которого Дракоша уже рождается в экзотерре. 

Во время звучания мантрама:
Любовь, состояние Христа оживотворяет Яйцо Дракона, усиливает вибрацию ВтороЛучевой субстанции, что гармонизирует форму октаэдра и приводит его в вертикальное положение.
Золотой цвет Яйца освещает астральную Меркабу и доводит до однородности, сливает воедино цвета двух тетраэдров. Теперь астральная основа сияет золотым цветом за счёт привнесённого Света и Любви. Астральный план  артиста освещён в глубинном мире, что приближает акт освобождения Дракона.

17.
И восьмое, став свободным,
Тянет верх свой к изумруду,
Опускаясь своим низом
В то, что багрянцем блестит
И являет всем фундамент.

Оживотворение восьмого центра за счёт Света, рождающего Любовь,
описанное в предыдущих строфах,
изменяет конфигурацию октаэдра – Яйца Дракона.
Нам уже известно, что более вытянутая пирамида
(в зависимости от коэффициента “φ") –
результат более высокой вибрации вещества (субстанции) на буддхическом подплане.
После активации Вторым Лучом
октаэдр тянется в вертикаль, освобождаясь настолько,
насколько “много Любви” в него проникло.
Иными словами, насколько велика способность самого учащегося
к трансмутации вещества буддхического плана.

Мантрам описывает, как верхней вершиной золотой октаэдр
устремлён к сердечному центру – изумруду,

а нижней – к центру у основания позвоночника,
что багрянцем блестит – проявляющему красный цвет.
Таким образом нижняя и верхняя вершины октаэдра 

соотносятся с вершинами астрального тетраэдона,
а сам октаэдр занимает устойчивое положение
внутри основного сердечного (буддхического) октаэдра зелёного цвета.

Силовой центр в промежности представляет собой
силовую основу энергетического центра у основания позвоночника,
который являет всем фундамент.
Этот центр связан с «Областью, где Воля Бога известна»,
из которой исходят основные силовые потоки,
наполняющие три эфирных подплана физического проводника человека,
иными словами – исходит сама суть человеческой формы. 

Артисту следует помнить,
что источник этого центра находится в экзотерре,
следовательно, рассматривать его необходимо при наличии в уме света,
или  с пониманием того, что это – граница нашего и экзомира, здесь не проявленного. 

Оживотворение Дракона, описываемое в Пьесе,
и вмещение его в изначальный источник,
находящийся в субстанциальном мире (Клон),
позволит стремящемуся далее пойти по пути ученичества,
передав собственно Дракону право и возможность контроля
за состояниями трёх нижних проводников человека.
Предпосылкой этому должно стать очищение субстанциального мира
от нежелательных для Второго Логоса силовых потоков
за счёт создания Двери, за которой зло. 

Визуализация:
Переводим золотой октаэдр в вертикальное положение в центре Звездного Тетраэдона. Соединяем вершину его верхней пирамиды с вершиной Меркабы в точке соприкосновения с буддхическим (сердечным) центром и соответственно вершину нижней пирамиды – с вершиной нижней части Меркабы, опустив её в центр основания позвоночника, ниже промежности. Наполняем живот светом.

18.
Ниже, там, где видны чресла,
Зарождается основа,
Та, что скоро станет дверью,
За которой скрыто Зло.
Так рождается Планета.

Мантрам устремляет наше внимание
в «Область, где Воля Бога известна»,
и создание в этой области отдельной реальности в образе мета-планеты –
двери, за которой скрыто Зло.
Нам уже известно, что “портал“ в субстанциальный мир
у обычного человека находится в районе диафрагмы
и связан с центром солнечного сплетения.
У представителя пятого царства природы он перемещается
на уровень эфирной перегородки
между основанием позвоночника и коленями,
где артистом создаётся центр за чреслами.
Этот центр также является одним из трёх новых (8, 9, 10) энергетических центров,
создающихся у представителя Пятого царства природы,
а именно – девятым центром.
Как фигура он формируется в виде тела Фуллера (фуллероида),
являющегося «вывернутой изнанкой» или внешней оболочкой самой мета-планеты.
Центр за чреслами находится в реалиях экзотерры
и необходим как основа для синтеза Нового Дракона,
формирующего базовую, эфирную основу
физического, эмоционального, а впоследствии – и ментального
проводников представителей шестой и седьмой подрас пятой арийской расы *.
На базе этого фундамента –
рождённой в процессе Пьесы мета-планеты
сам Дракон сможет  парить, будучи проявленным в глубинном мире! 

И этот Глубинный Дракон станет первоисточником
для проявления у каждого артиста уже в нашей срединной реальности
его “проекции” – Дракоши, дарующего Мудрость как аспект Второго Луча.

* "Поставленная перед человечеством цель заключается в том, чтобы стать Учителями Мудрости, или сознательными единицами Тела Дракона Мудрости, или Любви. Человек достигает этого после того, как становится способен сознательно функционировать в буддхическом проводнике, или когда астральный постоянный атом замещается буддхическим постоянным атомом."

Алиса А. Бейли «Трактат о космическом огне», стр. 511.

19.
Пять различных, те что движут,
Интегрируют Единство.
Порождающее форму,
За которой вечно Тьма.
Так рождается Планета. 

Мантрам кратко и иносказательно повествует
о “механике” создания Двери – девятого центра.
Опишем этот процесс более детально.
Дверь, за которой Зло в виде внешней оболочки мета-планеты
создаётся на базе “Пяти различных, тех что движут.

Речь идёт о пяти силовых центрах:

  •  центра в районе промежности,
  •  двух центров в районе колен,
  •  двух центров в районе ступней.

На базе пяти этих центров артист,
используя астральный ум, создаёт пентакль.
Осуществить это легко, если посмотреть на себя сверху,
сидящим в позе лотоса, намаза,
или любой другой позы со скрещенными ногами.
Далее артист расцвечивает центры в вершинах пентакля в определённые цвета,
которые, объединившись, создают точку света в его центре*.
Эта точка света и олицетворяет интегрированное единство –
свет, в котором разделённость отсутствует.

Порождающее форму,
За которой вечно Тьма.

Свет вуалирует объект – форму –,
который является порталом в реалии мета-планеты
и за которым находится то пространство,
где обитает Зло, Тьма – область активности Первого Логоса.
Этот портал артист визуализирует в виде сферы фуллероида,
а сам пентакль по закону подобия
является проекцией одного из множества
правильных пятиугольников на его поверхности.

Сфера мета-планеты должна соединиться
с вершиной нижней пирамиды золотого октаэдра,
Яйца Дракона, и стать полноценным фундаментом для его пробуждения.

Так рождается Планета.
Описанная Конструкция создаётся каждым участником Пьесы
и начинает объективно существовать в субстанциальной реальности,
являясь той самой Дверью, за которой и скрывается Зло.

* Методика визуализации (создания) света на базе объединения различных цветов уже известна артистам и была использована в первых подготовительных актах. 

Визуализация:

В области ниже центра основания позвоночника артист создаёт пентакль, в центре которого – светящаяся сфера фуллероида.
Золотым светом, струящимся сверху вдоль Внутренней Антахкараны, артист освещает фуллероид с внешней стороны, за счёт чего направляет тёмную материю, которая является субстанцией для Первой Вселенной, в саму оболочку мета-планеты. Восседая на фуллероиде, как барон Мюнхгаузен на ядре, артист как бы закрывает Дверь, за которой Зло.

20.
И Планета, заполняясь
Цветом злата от Дракона,
Пульсом новым оживает,
И скрывает от восьмёрки
Вечно чуждую ей жизнь.
Так она стаёт девятым,
Завершающим весь цикл.

Дракон создан из “распылённой в срединной реальности души”.

За счёт Любви душа была собрана в цельность и далее за счёт Воли переведена в субстанциальный мир, где стала Драконом.

Дракон – источает огонь, и мы направляем его на мета-планету.

Происходит её облицовка тем материалом, который является инопланетянами (ТМ – для нас, субстанцией для экзотерры), не сумевшими остаться в нашем мире. Именно из этих инопланетян и состоит тело Дракона (из тёмной материи, собранной из распылённого состояния в нашей реальности).

За счёт этой облицовки тёмной материей (субстанцией для СМ) и создаётся портал в мета-планету.

21.
Где-то там, над главой чела,
Нулевое существует,
Из чего исходит Светлость
И рождается Добро.
Ноль и десять — это цикл.

22.
Дверь десятого вскрываем
Наполняем Форму Светом,
Ощущаем, как Любовью
Насыщается оно.
И находим в этом смысл!
Смысл в Любви быть, пребывая
В Свете, явленном извне…

23.
Свет, возрождающий Любовь,
Извне стремится внутрь,
Вращает всё быстрее и быстрей
Фрагменты спящего Дракона.
Которые ко Свету льнут.

24.
Они, как мириады мошек,
Войдя в Него, стремятся вниз
И опускают также в низину
Сокрытый центр,
Что раньше был Основой.

25.
Фрагменты спящего Дракона,
Войдя в Яйцо, вновь станут Им,
И прорываясь сквозь потоки Воли,
Входя в порталы Формы,
В Глубинном Мире создают Его.

26.
Он, распрямляя крылья,
Обретший Свет и Цвет Любви,
Собою заполняет Мир Глубинный,
И светом Солнца освещает Тьму,
В которой Пришлые живут извечно.

27.
И все, кто Пришлые, страшащиеся Света,
Огня и Теплоты той Глубины,
Где восседает Светоносец,
Бегут туда, где за златой стеною
Для них рождается их Новый Мир.

28.
А сам Дракон, насыщенный Любовью,
Несущий золото в рождённых телесах,
Стремится к Древнему,
К Тому, что Изначальный,
Чтоб стать Его частицей навсегда.

29.
И этот Древний, словно Птица-Феникс,
Восставший вновь, осветит Глубину
И будет наполнять её тем златом,
Что станет Дверью, за которой Зло
Будет пленённо Ширмой.
Так в человеке создаётся Дверь,
Которая сокроет Зло.

30.
И Солнца Свет, извечный и висящий,
Пройдёт сквозь Наважденье туч,
Войдёт в объятия планеты спящей,
Проникнет внутрь неё,
Всю осветив своим Теплом.

31.
И этот Солнца Свет, Могуществом ведомый,
Сместит Центр Тяжести извне,
И сделает его той формой,
Что станет Дверию,
Возникшей в древней Тьме.

32.
И та Любовь, сокрытая в планете,
Вмещённая в неё самим Христом,
Подхватит, как листочки ветер,
Драконьи клетки, скрытые Луной.
И завертятся те, подобно вихрю.

33.
И двигаясь обратно Воле,
Могуществом ведомые извне,
Они в полёте и пике Сокольем
Войдут в порталы, вскрытые во сне.
И воспарит Дракон в Свободе.

34.
Впитает Он в Себя фрагменты
Всех тех Драконов, что живы,
И будет Тьма вовек во Свете,
И будет Огнь, вовек в Снегу.
Мир поменяется, как надо.

35.
И воспарит Дракон над Миром,
Что обитает в Глубине,
В нём будет собирать крупицы
Чтоб Зло сокрыть навек вовне.
Крупицы станут вечным Створом.
Так на планете создаётся Дверь,
Которая сокроет Зло.

36.
И Солнца Огнь, пропитанный Вулканом,
Промчится сквозь Телесы Божества,
И собирая в космосе туманы,
Он будет прятать их в телесьи закрома.
Чтоб там они воспрянули Драконом.

37.
И в самом дальнем уголке Системы,
Там, где плутает ледяная плоть,
Взродится то, что станет сменой
Открытой двери во чужое Зло.
Да будет Створ закрыт вовеки.
Так во Системе создаётся Дверь,
Которая сокроет Зло.

×